解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞 难知。其术以 虚无为本，以因循为用 。无成埶，无常 形，故能究万物之情。不 为物先，不为物後，故 能为万物主 。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故 曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之常也，因者 君之纲”也。群臣并至，使 各自明也。其实中其 声者谓之端，实不中其声者 谓之窾。窾言不听，奸乃 不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用 耳，何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所 讬者形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离则死。死者不可复生， 离者不可 复反，故圣人重之。由是观之，神者生之 本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>